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66捣衣(第1页)

亦知戍不返,秋至拭清砧[一]。

已近苦寒月,况经长别心[二]。

宁辞捣熨倦,一寄塞垣深[三]?——用尽闺中力:君听空外音[四]!

此诗前六句是托为戍妇的话,末二句则是作者的话,是杜甫闻砧有感时事而作。

杨慎《丹铅录》:“古人捣衣,两女子对立执一杵如春米然,今易作卧杵。”

按王建《捣衣曲》:“月明庭中捣衣石,掩帷下堂来捣衣。

妇姑相对神力生,双揎自腕调杵声。”

则唐时捣衣仍为二人对立。

但不必拘于二人。

[一]起句极深刻沉痛,因为已撇过许多活许多痛苦才说出来的。

黄生云:“思妇必望征人之返,开口即云亦知戌不返,可见安史之乱,官兵死亡者甚众,家人亦不意生还。

举笔动关时事,岂若他人拈题泛咏战!”

又云:“望归而寄衣者常情也,知不返而必寄衣者,至情也,亦苦情也。

安此一句于首,便觉通篇字字是至情,字字是苦情。”

此解甚确,砧,捣衣石。

[二]两句说明捣衣的心情。

一来天冷,二来久别。

[三]二句承上而来。

熨,音运,用火斗按平布帛。

倦,疲劳。

熨一作衣,不对。

因与下句“塞垣”

不相称,这里捣熨也是“复词偏义”

塞垣,丈夫征戍之地。

[四]捣衣之声。

响彻空外,可见用尽了闺中的力量。

这正是爱情和苦心的表达啦。

黄生云:

“君字乃诗人代为之辞,赵(次公)谓全首皆托为戍妇之语,非也。

以君字为诣夫,益谬。”

按末二句乃杜甫同情戍妇的话,君字当指所有的读者。

——此诗多用虚字斡旋,故特别显得缠绵婉转。

前人说此诗“中四语起皆用虚字,亦其语病”

,未免教条。

不知此诗如不用虚字、对戍妇的心理状态便难以作深入的曲折的刻划。

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